روايات العامّة في أمر الشفاعة ثبوت الشفاعة يوم القيامة في روايات العامّة كان كلّ ما ذكرناه حول إثبات الشفاعة في القرآن الكريم ، أمّا في الروايات الواردة ، فالشيعة والعامّة متّفقون على هذا المطلب ، وقد دوّنوا في كتبهم الروايات الواردة في هذا الخصوص . أمّا عند العامّة ، فقد استغرقت روايات الشفاعة جميع كتبهم المعتبرة كالصحاح الستّة : « صحيح البخاريّ » ، « صحيح مسلم » ، « صحيح الترمذيّ » ، « سنن النسائيّ » ، « سنن أبي داود » ، « سنن ابن ماجة » ؛ كما وردت في كتبهم الثلاثة الأخرى المشهورة ، وهي « مسند أحمد » ، « موطّأ مالك » ، « سنن الدارميّ » ، وأوردها مفسّروهم في كتب التفسير ، ونقلها الحاكم في كتابه « المستدرك » والطبرانيّ في « المعجم الكبير » ، والسيوطيّ في « الجامع الصغير » . وننقل - على سبيل المثال - عدّة نماذج منها : روى السيوطيّ عن رسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم قال : شَفَاعَتِي لأهْلِ الكَبَائِرِ مِن امَّتِي . « 1 » وقال : شَفَاعَتِي لُامَّتِي مَنْ أحَبَّ أهْلَ بَيْتِي . « 2 » وقال : شَفَاعَتِي يَوْمَ القِيَامَةِ حَقٌّ ، فَمَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِهَا لَمْ يَكُنْ مِنْ أهْلِهَا . « 3 »

--> ( 1 ) - « الجامع الصغير » حرف الشين ، نقلًا عن أحمد بن حنبل ، وعن أبي داود ، وعن النسائيّ ، وعن ابن حبان ، وعن الحاكم في « المستدرك » ، جميعاً عن جابر بن عبد الله الأنصاريّ ؛ وعن « المعجم الكبير » للطبرانيّ عن ابن عبّاس ؛ وعن الخطيب في « تاريخ بغداد » عن ابن عمر ، وعن كعب بن عجرة . ( 2 ) - « الجامع الصغير » حرف الشين ، عن الخطيب في تاريخه ، عن أمير المؤمنين عليّ ابن أبي طالب عليه السلام . ( 3 ) - « الجامع الصغير » حرف الشين ، في الصحيح عن ابن منيع ، عن زيد بن أرقم ، وعمّا يزيد على عشرة نفر من الصحابة .